Al-Kisah Nabi Muhammad A.s
23.52A. Kelahiran Nabi Muhammad S.A.W.
Penghulu kita, yaitu Muhammad adalah penutup para nabi. Beliau diutus oleh Allah kepada semua manusia, agar menyembah hanya kepada Allah, agar tidak menyekutukan Allah dengan sesuatu pun. Beliau dilahirkan di Mekah pad a hari Senin, tanggal 12 Rabiul Awwal Tahun Gajah. Ayah beliau bernama Abdullah, dan ibunya bernama Aminah.
Ayah beliau meninggal sebelum beliau lahir dan dikubur di Madinah. Ibunya meninggal dunia ketika beliau baru berumur 6 tahun di Abwa, sepulang menziarahi kubur ayahanda beliau. Selanjutnya beliau dipelihara oleh Ummu Aiman, seorang pembantu ayahandanya yang setia, dibawah tanggungan kakeknya Abdul Muthalib. Setelah ibunya meninggal, beliau disusui oleh Tsuwaibah AI Aslamiyah, kemudian oleh Halimatus Sadiyah.
Ketika beliau baru berumur 8 tahun, kakeknya meninggal dunia.
Selanjutnya beliau diasuh oleh pamannya yang bernama Abu Thalib. Pada waktu beliau berumur 9 tahun, diajaklah beliau oleh pamannya ke negeri Syam. Perjalanan beliau ini diketahui oleh seorang pendeta bernama "Buhaira" yang telah mengenal ciri-ciri kenabian beliau.
B. Muhammad memperoleh Gelar “AI Amiin”
Pada usia dua puluh lima tahun, beliau berdagang dengan membawa dagangan Siti Khadijah, seorang janda kaya. Dua bulan setelah itu beliau menikah dengan Siti Khadijah yang telah berumur 40 tahun. Ketika berumur 35 tahun, beliau bersatu dengan orang-orang Quraisy dalam perbaikan Ka'bah. Beliaulah yang memberi keputusan di antara mereka tentang peletakan AI Hajarul Aswad di tempatnya. Saat itu beliau sangat masyhur di antara kaumnya dengan sifat-sifatnya yang terpuji. Kaumnya sangat mencintai beliau, hingga akhirnya beliau memperoleh gelar "AI Amiin," artinya orang yang dapat dipercaya.
C. Muhammad Diangkat Menjadi Rasul Allah
Bahwasanya Allah telah memelihara Nabi Muhammad dari amal¬amal orang Jahiliyah. Beliau senang menjauhkan diri dari pergaulan manusia ketika umurnya hampir 40 tahun. Beliau senang beribadah di gua Hira.' Ketika beliau berumur 40 tahun, Allah mengangkat beliau sebagai rasul, yang merupakan rahmat bagi manusia. Wahyu beliau adalah dimulai dengan impian yang benar. Malaikat Jibril turun kepada beliau untuk mengajarinya bagaimana memimpin manusia ke jalan yang lurus.
Pada awalnya beliau berdakwah secara sembunyi-sembunyi. Orang¬orang yang pertama kali beriman kepada beliau adalah Siti Khadijah, Abu Bakar, Ali bin Abi Thalib dan Zaid bin Haritsah. Setelah 3 tahun, beliau diperintah oleh Allah untuk berdakwah secara terang-terangan. Selanjutnya beliau mengumpulkan kaumnya dan memperingatkan akan siksa akhirat, hingga turun ayat:
Artinya:
"Peringatkanlah keluargamu yang dekat-dekat."
"Peringatkanlah keluargamu yang dekat-dekat."
Beliau SAW. mengumpulkan ahli dan kaum kerabat beliau seraya menyampaikan tentang agama Allah. Paman beliau yang bernama Abu Lahab menolak dengan cara yang tidak baik.
Sebelum kelahiran beliau, orang-orang Arab adalah para penyembah berhala. Mereka suka membunuh anak laki-Iaki dan menanam hidup¬hidup anak perempuan. Mereka mudah membunuh sebagian yang lain hanya karena hal-hal yang sepele. Oleh karena itu ketika beliau (Muhammad) SAW. mengajak mereka untuk menyembah Allah yang Esa, meninggalkan kepercayaan mereka, marahlah mereka. Mereka yang semula cinta kepada beliau berubah menjadi kebencian dan kemarahan; sedangkan mereka yang semula membenarkan beliau, telah berubah menjadi orang-orang yang mendustakan beliau.
Setiap kali beliau berdakwah, mereka pun segera pergi dan mengadukan kepada paman beliau (Abu Thalib) dan itu berlangsung sebanyak 3 kali. Lalu paman beliau meminta agar beliau menghen¬tikan dakwahnya. Beliau tetap menyiarkan agama. Sampai akhirnya paman beliau (Abu Thalib) justru membantu perjuangan beliau.
Ketika hal itu diketahui oleh orang-orang Quraisy (suku beliau), mulailah mereka menyakiti beliau. Hal itu dihadapinya dengan kesabaran, tenang dan suka memaafkan. Karena ancaman yang ditujukan kepada beliau tidak berhasil, sahabatnya lah yang dijadikan sasaran gangguan mereka. Di mana-mana tiap-tiap kabilah menyiksa siapa saja yang masuk Islam. Oleh karena itu Nabi Muhammad memerintah para sahabatnya agar berhijrah ke Habasyah. Berhij¬rahlah sepuluh orang sahabat laki-Iaki dan lima orang perempuan. Mereka kembali lagi ke kampung halaman setelah 3 bulan. Inilah hijrah pertama dalam Islam. Pada sa at itu paman beliau yang bernama Hamzah, dan Umar bin Khaththab masuk Islam.
Pada tahun ketujuh dari kenabian beliau, kaum Quraisy mengepung beliau serta keluarganya. Mereka memutuskan hubungan dengan beliau dan keluarganya. Mereka ingin keluarganya menyerahkan Nabi Muhammad yang hendak dibunuhnya. Hal itu ditulis oleh mereka dalam sepucuk surat dan digantungkan di Ka'bah. Ketika Nabi Muhammad terkepung itulah beliau memerintahkan kepada para sahabatnya agar berhijrah ke Habasyah. Hijrah ini dilaksanakan oleh tiga puluh tiga laki¬laki dan sebelas orang perempuan.
Pada tahun kesepuluh dari kenabian beliau, bangkitlah beberapa pemuka Quraisy untuk mengoyak surat terse but. Keluarlah Nabi Muhammad bersama para pengikutnya dari kepungan kaum Quraisy setelah tinggal 3 tahun lamanya dalam Syiib. Nabi Muhammad dan para pengikutnya memperoleh makanan dengan cara sembunyi-sembunyi. Pada tahun itu datanglah utusan Nashara Najran kepada beliau dan menyatakan masuk Islam. Pada tahun itu pula mening¬gallah isteri tercinta, yaitu Siti Khadijah, dan pamannya yang sangat menyayanginya, Abu Thalib.
Selanjutnya Nabi Muhammad menikah dengan Saudah, lalu menikah pula derigan Aisyah tetapi tidak berkumpul dengannya. Setelah wafatnya paman beliau, gangguan kaum Quraisy semakin hebat. Maka ber¬hijrahlah beliau ke Thaif menuju Bani Tsaqif. Di tempat itu beliau tinggal selama sebulan dan mengajak mereka masuk Islam, tetapi mereka menolak, bahkan melempari beliau dengan batu sehingga seluruh tubuh beliau berdarah. Beliau selanjutnya kembali ke Mekah.
Pada tahun kesebelas dari kenabian beliau, Allah memuliakan beliau dengan peristiwa Isra' dan Miraj. Pada peristiwa inilah diwajibkannya shalat lima waktu. Pada tahun itu beliau keluar untuk mengajak kabilah¬kabilah agar masuk Islam. Maka berimanlah enam orang dari bangsa Arab Madinah.
Pada tahun keduabelas dari kenabian beliau, datanglah kepada beliau 12 orang Madinah untuk masuk Islam, sehingga dengan begitu tersiarlah agama Islam di Madinah.
Pada tahun ketiga belas dari kenabian beliau, datang 73 orang laki¬laki dan 2 orang perempuan dari Arab Madinah dan menyatakan masuk Islam. Maka Islam semakin tersiar di Madinah. Pada tahun itu pula beliau memerintahkan kepada para sahabat agar berhijrah ke Madinah. Ketika kaum kafir Quraisy mendengar hal itu, mereka berniat untuk membunuh Nabi Muhammad SAW. Selanjutnya datanglah perintah Allah agar beliau berhijrah, padahal malam itu rumah beliau tengah dikepung oleh kaum Quraisy. Allah melindungi beliau, dan beliau pun keluar rumah dengan aman ketika mereka tertidur.
D. Awal Mula Adanya Doa Qunut
Nabi S.A.W. bersama Abu Bakar ke Gua Hira' dan keduanya bersembunyi di situ selama tiga malam. Pada hari ketiga mereka berdua berjalan sampai di Quba.' Beliau tinggal di Quba' selama 22 malam. Pada saat itu beliau mendirikan "Masjid Quba." Beliau selanjutnya meneruskan perjalanan ke Madinah, waktu mendapati hari jum'at, maka beliau shalat jum'at, dan itulah Shalat jum'at pertama, sedangkan khotbahnya merupakan khotbah yang pertama dalam Islam. Ketika beliau menuju Madinah, keluarlah orang banyak untuk menemui beliau. Beliau singgah di rumah Abu Ayyub AI Anshari. Setelah menetap, beliau mengutus orang untuk mencari keluarga beliau yang ketinggalan di Mekah; lalu para utusan itu datang ke Madinah bersama 'Abdullah bin Abu Bakar.
Orang-orang musyrik Mekah menghalang-halangi orang-orang yang hendak berhijrah ke Madinah. Maka Nabi Muhammad SAW. berdoa di dalam shalatnya untuk orang-orang lemah yang berhijrah. Itulah awal mula adanya "Doa Qunut."
E. Nabi Muhammad pada Tahun Pertama Hijriyah
Pada tahun pertama Hijriyah, Rasulullah SAW. mendirikan Masjid, dan dikenal dengan nama "Masjid Nabawi" dalam tahun itu diadakanlah Adzan. Dalam tahun itu pula orang-orang Yahudi
Madinah dan oleh orang-orang munafiq Madinah menampakkan permusuhannya terhadap kaum Muslimin. Rasulullah S.A.W. mengadakan perjanjian dengan mereka. Dalam tahun itu juga Rasulullah S.A.W. mengutus pamannya dengan satu syariah untuk menyerbu kafilah Quraisy. Selanjutnya terjadilah peperangan demi peperangan. Rasulullah pernah ikut berperang sebanyak 27 kali, tidak ikut berperang sebanyak 47 kali. Dalam tahun itu pula Utsman bin Mazh'un, seorang sahabat nabi, meninggal dunia. Setelah mayatnya dikebumikan, beliau S.A.W. memerintahkan untuk menyiram makam terse but dengan air, dan oleh beliau lalu diletakkanlah batu di atas makam itu seraya berkata: "Batu ini adalah untuk menandai makam saudaraku."
F. Nabi Muhammad pada Tahun Kedua Hijriyah
Pada tahun kedua Hijriyah telah terjadi perang Waddan, Buwath, 'Usyairah, Badar Pertama dan Qarqaratul Kadar, semuanya itu belum menjurus pada pertempuran besar-besaran. Pada tahun itu pula terjadi perang Badar Besar, Rasulullah SAW. keluar bersama 313 orang laki-laki untuk menyerbu kafilah Quraisy. Kafilah Quraisy segera mengirimkan 650 orang, pertempuran dahsyat tidak terhindarkan lagi, dan kaum muslimin memperoleh kemenangan dengan gemilang. Kaum Muslimin menawan mereka serta mengambil harta-benda mereka. Pihak kafilah Quraisy telah terbunuh 70 orang, sedang dari pihak kaum Muslimin yang terbunuh hanya 14 orang. Rasulullah menentukan para tawanan dengan tebusan. Mereka yang kaya segera menebusnya, sedangkan yang miskin harus mengajari menu lis dan membaca pad a 10 anak orang Islam di Madinah sebagai tebusannya.
Dalam tahun itu juga terjadi perang Bani Qainuqa' (Qainuqa' adalah kaum Yahudi Madinah yang mengkhianati perjanjian dengan Rasulullah) hingga kaum Muslimin mengusir mereka dari Madinah.
Dalam tahun itu pula qiblat dipindahkan dari Baitul Maqdis ke Ka'bah; umat Islam wajib puasa Ramadhan, mengeluarkan zakat (Fitrah maupun Maal) dan dalam tahun itu juga disunnahkan shalat Hari Raya ('Idul Fitri dan 'Idul Adh-ha). Pada tahun itu pula telah terjadi pernikahan antara Ali bin Abi Thalib yang berumur 21 tahun dengan Fatimah (puteri Nabi Muhammad SAW.) yang ketika itu berumur 15 tahun. Dalam tahun itu pula Rasulullah SAW. menikah dengan Aisyah yang berumur 9 tahun, dan puteri Rasululah SAW. yang bernama Ruqayyah meninggal dunia.
G. Nabi Muhammad pada Tahun Ketiga Hijriyah
Pada tahun ketiga Hijriyah telah terjadi perang Ghathafan, Bahran dan Hamraul Asad, namun itu hanya pertempuran kecil. Dalam tahun itu pula telah terjadi perang Uhud. Orang Quraisy berkekuatan 3000 orang untuk membalas kekalahan mereka. dalam perang Badar, sedangkan kaum Muslimin berkekuatan 1000 orang. Pada perang itu kaum Muslimin yang meninggal sebanyak 70 orang, termasuk paman Nabi Muhammad yang bernama Hamzah. Pada saat itu seseorang bernama Ubai bin Khalf hendak membunuh beliau SAW., tetapi secara gesit beliau mencabut tombak dari salah seorang sahabat lalu ditusukkan kepada Ubai hingga menyebabkan kema¬tiannya. Seumur hidup beIiau S.A.W. tidak pernah membunuh seorang pun kecuali hanya sekali itu saja.
Dalam tahun itu pula Rasulullah SAW. menikahkan puterinya yang bernama Ummi Kultsum dengan Utsman bin Affan. Beliau menikah dengan Hafshah anak Umar bin Khaththab; dan dengan Zainab binti Khuzaimah AI Hulaliyyah. Pada tahun yang sarna lahirlah Hasan cucu Rasulullah SAW., anak dari Fatimah dan Ali.
Dalam tahun itu pula minuman keras diharamkan. Allah berfirman:
Artinya:
Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya (meminum) khamar, berjudi, (berkurban untuk) berhala, mengundi nasib dengan panah, adalah perbuatan keji termasuk perbuatan setan. Maka jauhilah perbuatan-perbuatan itu agar kamu mendapat keberuntungan. (QS. Al Maaidah: 90)
Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya (meminum) khamar, berjudi, (berkurban untuk) berhala, mengundi nasib dengan panah, adalah perbuatan keji termasuk perbuatan setan. Maka jauhilah perbuatan-perbuatan itu agar kamu mendapat keberuntungan. (QS. Al Maaidah: 90)
Artinya:
Sesungguhnya setan itu bermaksud himdak menimbulkan permu¬suhan dan kebencian di antara kamu lantaran (meminum) khamar dan berjudi itu, dan menghalangi kamu dari mengingat Allah dan sembahyang; maka berhentilah kamu (dari mengerjakan pekerjaan itu). (QS. Al Maaidah: 91)
Sesungguhnya setan itu bermaksud himdak menimbulkan permu¬suhan dan kebencian di antara kamu lantaran (meminum) khamar dan berjudi itu, dan menghalangi kamu dari mengingat Allah dan sembahyang; maka berhentilah kamu (dari mengerjakan pekerjaan itu). (QS. Al Maaidah: 91)
H. Nabi Muhammad pada Tahun Keempat Hijriyah
Pada tahun keempat Hijriyah telah terjadi perang Banu Nadhir (Banu Nadhir adalah golongan kaum Yahudi Madinah yang mengkhianati perjanjian); Rasulullah SAW. lalu mengepung dan mengusir mereka dari kota Madinah. Dalam tahun itu juga telah terjadi perang Dzatur Riqa.' Dalam tahun itu Malaikat jibril mengajari shalat Khauf kepada Nabi SAW. dan dalam perang tersebut umat Islam memperoleh kelonggaran untuk bertayammum. Dalam tahun itu juga terjadi perang Badar yang terakhir. Isteri beliau yang bernama lainab binti Khuzaimah meninggal dunia. Dalam tahun itu pula lahir Husain anak AIi, dan pada tahun itu pula Rasulullah menikah dengan Ummu Salamah. Juga pada tahun yang sama Rasulullah menyuruh Zaid bin Tsabit belajar tulisan bahasa Yahudi.
I. Nabi Muhammad pada Tahun Kelima Hijriyah
Pada tahun kelima Hijriyah banyak kejadian-kejadian penting, antara lain sebagai berikut.
- Terjadi perang Dumatul jandal.
- Terjadi perang Banu Musthaliq (golongan mereka terbunuh 10 orang dan ada beberapa yang ditawan). Di antara tawanan ada seorangbernama juwairiyah, anak kepala suku Banu Musthaliq yang kemudian dinikahi oleh Rasulullah, sehingga kaumnya masuk Islam.
- Terjadi perang Khandaq.
- Terjadi perang Banu Quraidhah.
- Rasululah menikah dengan lainab, janda laid bin Haritsah,
- setelah Zaid bin Haritsah menceraikannya. - Diwajibkannya ibadah haji.
- Turun Ayat Hijab.
J. Nabi Muhammad pada Tahun Keenam Hijriyah
Kejadian-kejadian dalam tahun keenam Hijriyah antara lain adalah:
- Perang Banu Lahyan.
- Perang Ghabah.
- Perjanjian Hudaibiyyah.
- Turun surat AI-Fath.
- Rasulullah mengajak raja-raja di sekitar negeri Arab untuk masuk Islam.
K. Nabi Muhammad pada Tahun Ketujuh Hijriyah
Pada tahun ketujuh Hijriyah ada hal-hal penting antara lain:
- Terjadi perang Khaibar.
- Kaum Yahudi Fadak mengadakan perjanjian damai.
- Kaum Yahudi Taimak rela membayar pajak pad a pemerintah Islam hingga mereka merasakan keamanan dalam negerinya.
- Terjadi perang Wadi! Qura.
- Rasulullah menikahi Shafiyyah, sesudah penaklukan Khaibar.
- Rasulullah menikahi Maimunah di Mekah.
- Tiga jenderal Quraisy masuk Islam, yaitu Khalid bin Walid, Amr
- bin 'Ash dan Utsman bin Abi Thalhah.
L. Nabi Muhammad pada Tahun Kedelapan Hijriyah
Pada tahun kedelapan Hijriyah antara lain ada peristiwa penting:
- Terjadi perang Mu'tah dengan orang-orang Roma.
- Terjadi pembebasan kota Mekah, di mana Abu Sofyan, seorang penyelidik Quraisy masuk Islam; dan paman beliau yang bernama Abbas masuk Islam; lalu berturut-turut Abu Sofyan bin Harits dan Abdullah bin Umayyah juga masuk Islam. Kemudian Abu Quhafah (Ayah Abu Bakar Ash shiddiq) dan Mu'awiyah bin Abu Sofyan juga masuk Islam.
- Terjadi perang Hunain.
- Terjadi perang Thaif.
M. Nabi Muhammad pada Tahun Kesembilan Hijriyah
Pada tahun kesembilan Hijriyah ada hal-hal antara lain:
- Terjadi perang Tabuk dengan tentara Rum
- Abdullah bin Ubai, pemimpin kaum munafiq meninggal dunia.
- Ummu Kultsum, puteri Rasulullah SAW. meninggal dunia.
N. Nabi Muhammad pada Tahun Kesepuluh Hijriyah
Pada tahun kesepuluh Hijriyah ada hal-hal berikut:
- Rasulullah SAW. mengutus Ali bin Abu Thalib ke kabilah Yaman. Akhirnya kabilah tersebut masuk Islam.
- Beliau S.A.W. mengutus Mu'adz bin Jabal ke data ran tinggi Yaman, dan mengutus pula Abu Musa AI Asy'ari ke dataran rendah.
- Banyak pemimpin Arab yang masuk Islam.
- Beliau SAW. melakukan Haji Wada' (haji minta diri), pada saat banyak pemimpin Arab yang masuk Islam.
- Beliau SAW. melakukan Haji Wada' (haji minta diri), pada saat itu beliau berkhotbah, khotbahnya dikenal dengan sebutan "Khotbah Arafah," isinya banyak memberi pelajaran kepada manusia tentang pokok-pokok agama Islam.
- Putera beliau yang bernama Ibrahim meninggal dunia.
O. Nabi Muhammad Pada Tahun Kesebelas Hijriyah
Pada tahun kesebelas Hijriyah ada hal-hal antara lain:
- Beliau SAW. menyiapkan tentara yang dikepalai oleh Usamah bin Zaid dan menyuruh berangkat ke Ubna. Sebelum pasukan tersebut berangkat, beliau telah mulai sa kit, sehingga keberangkatan dibatalkan.
- Dalam sakitnya, beliau minta izin kepada isteri-isterinya agar dizinkan dirawat di rumah 'Aisyah.
- Sakit beliau semakin parah. Beliau menyuruh Abu Bakar Ash Shiddiq agar menjadi imam shalat bersama orang banyak.
- Pada hari Senin tanggal 13 Rabiul Awwal beliau SAW. meninggal dunia. Innaa Iillaahi wa innaa ilaihi rooji'uun.
- Sebelum dimakamkan, jenazah beliau menetap di rumahnya hingga malam Rabu. Hal itu dimaksudkan agar orang-orang Islam selesai dalam memilih khalifah sebagai pengganti beliau. Beliau dimandikan, dikafani dengan tiga lapis kain baju. Setelah itu orang-orang Islam menshalatinya, jenazah beliau dimakamkan di rumah 'Aisyah.
Sekolah Nabi Isa A.S
23.48Ibu Nabi Isa A.S. bernama Maryam (tidak berayah atas kekuasaan Allah) dan tidak seperti manusia biasa yang mempunyai ibu bapak. Keanehan kelahiran beliau ini adalah untuk menjadi ujian kepada manusia, apakah manusia tidak akan percaya kepada kekuasaan Allah. Orang¬orang yang beriman percaya atas kelahiran Isa A.S. tanpa ayah. Roh yang ditiupkan oleh Malaikat Ruhulqudus, roh yang suci ke dalam kandungan Siti Maryam, sehingga lahir seorang bayi laki-laki yang setelah dewasa diangkat oleh Allah menjadi menjadi seorang rasul.
Adapun orang-orang yang kafir kepada Allah tidak percaya, sehingga Isa disebut anak Allah. Maha Suci Allah dari beranak dan Tuhan tidak ada yang menyerupai-Nya seorang pun.
Pada tahun 622 sebelum Hijriah atau disebut tahun Masehi, lahirlah Nabi Isa A.S. Ibunya bernama Siti Maryam. Ibu Maryam bernama Hannah isteri Imran yang sejarahnya telah diceritakan dalam sejarah Nabi Zakaria. Maryam di waktu ked I diasuh oleh keluarga Nabi Zakaria.
Maryam adalah seorang wanita yang salehah. Pada waktu ia gadis remaja, datanglah malaikat Jibril memberi kabar kepadanya. Malaikat tersebut datang menyerupai manusia. la memberi kabar kepada Maryam bahwa ia akan memperoleh seorang bayi laki-Iaki. Maryam kemudian berkata: ''Jauhlah engkau dari sini dan aku berlindung kepada Allah atas kejahatan yang akan terjadi dan aku takut kepada Allah."
Malaikat menjawab, seperti yang tersebut di dalam AI Qur'an surat Maryam ayat 17 sampai 21:
Artinya:
Dibuatnya dinding antaranya dan antara mereka itu. Kemudian Kami utus kepadanya seorang Malaikat fibril, lalu ia lupakan dirinya sebagai manusia yang sempurna. (QS. Maryam: 17)
Dibuatnya dinding antaranya dan antara mereka itu. Kemudian Kami utus kepadanya seorang Malaikat fibril, lalu ia lupakan dirinya sebagai manusia yang sempurna. (QS. Maryam: 17)
Artinya:
Berkata Maryam: "Sesungguhnya saya berlindung kepada Tuhan yang Penyayang dari kejahatan engkau, jika engkau orang yang takut kepada-Nya." (QS. Maryam: 18)
Berkata Maryam: "Sesungguhnya saya berlindung kepada Tuhan yang Penyayang dari kejahatan engkau, jika engkau orang yang takut kepada-Nya." (QS. Maryam: 18)
Artinya:
Sahut Malaikat: "Sesungguhnya saya seorang utusan Allah karena hendak memberi engkau anak yang bersih." (QS. Maryam: 19)
Sahut Malaikat: "Sesungguhnya saya seorang utusan Allah karena hendak memberi engkau anak yang bersih." (QS. Maryam: 19)
Artinya:
Jawab Maryam: "Bagaimana saya akan memperoleh seorang anak, sedang seorang manusia pun tak pernah menyentuh tubuh saya dan saya bukan pula seorang yang jahat." (QS. Maryam: 20)
Jawab Maryam: "Bagaimana saya akan memperoleh seorang anak, sedang seorang manusia pun tak pernah menyentuh tubuh saya dan saya bukan pula seorang yang jahat." (QS. Maryam: 20)
Artinya:
Berkata Malaikat: "Demikianlah halnya. Tuhan engkau telah berfirman: "Perkara itu amat mudah bagi-Ku, supaya Kujadikan suatu tanda kekuasaan kepada manusia dengan rahmat-Ku. Adalah kejadian itu suatu perkara yang diluluskan." (QS. Maryam: 21)
Berkata Malaikat: "Demikianlah halnya. Tuhan engkau telah berfirman: "Perkara itu amat mudah bagi-Ku, supaya Kujadikan suatu tanda kekuasaan kepada manusia dengan rahmat-Ku. Adalah kejadian itu suatu perkara yang diluluskan." (QS. Maryam: 21)
A. Siti Maryam Mengandung
Siti Maryam mengandung, makin lama makin besar kandungannya.
GemparIah penduduk kampung yang melihat seorang anak gadis telah hamil. Persangkaan mereka, tentulah Maryam telah berbuat serong dengan seorang laki-Iaki. Oleh karena itu bertubi-tubilah pertanyaan orang kepada Maryam dengan segala ejekan dan hinaan. Bahkan ada pula di antaranya yang berkata: "Hai Maryam, bukankah orang tuamu orang baik-baik, tetapi mengapa engkau sampai seperti itu?"
Pada waktu kelahiran Nabi Isa A.S. sudah dekat, Siti Maryam berhijrah ke daerah lain. la menjauh dari keluarga dan orang sekampung, karena tidak tahan mendengar ejekan-ejekan.
Dalam perjalanannya, ia berhenti di sebuah pohon tamar. Beliau duduk merasakan sakit, saat untuk melahirkan sudah terasa. Beliau berdoa kepada Allah supaya Allah mematikannya sebelum lahir anaknya itu, karena Maryam tidak kuat mendengar cad maki orang-orang terhadap dirinya.
Allah berfirman di dalam AI Qur'an surat Maryam ayat 22-26:
Artinya:
Maka hamillah Maryam, lalu ia berpindah ke tempat yang jauh dari keluarganya. (QS. Maryam: 22)
Artinya:
Maka bemaunglah ia di bawah pohon tamar, tengah sakit melahirkan anak, seraya berkata: "Aduh, hai nasibku, lebih baik aku mati sebelum ini, tentu aku dilupakan oleh manusia selupa-lupanya." (QS. Maryam: 23)
Maka bemaunglah ia di bawah pohon tamar, tengah sakit melahirkan anak, seraya berkata: "Aduh, hai nasibku, lebih baik aku mati sebelum ini, tentu aku dilupakan oleh manusia selupa-lupanya." (QS. Maryam: 23)
Artinya:
Maka Jibril pun menyerunya ketika itu, sedang Jibril berada di sebelah bawahnya: "Jangan engkau berduka cita. Sesungguhnya Tuhan engkautelah menjadikan seorang yang berpangkat tinggi (Isa A.S.) di bawah penjagaan engkau." (QS. Maryam: 24)
Maka Jibril pun menyerunya ketika itu, sedang Jibril berada di sebelah bawahnya: "Jangan engkau berduka cita. Sesungguhnya Tuhan engkautelah menjadikan seorang yang berpangkat tinggi (Isa A.S.) di bawah penjagaan engkau." (QS. Maryam: 24)
Artinya :
Goyangkanlah pohon tamar itu, niscaya gugur buahnya yang masak buat engkau makan. (QS. Maryam: 25)
Goyangkanlah pohon tamar itu, niscaya gugur buahnya yang masak buat engkau makan. (QS. Maryam: 25)
Artinya:
Makanlah, minumlah dan senangkanlah hati engkau! Jika engkau lihat seorang manusia yang bertanyakan anak engkau, katakanlah:
Makanlah, minumlah dan senangkanlah hati engkau! Jika engkau lihat seorang manusia yang bertanyakan anak engkau, katakanlah:
"Sesungguhnya saya telah bernazar kepada Tuhan akan berpuasa, clan tiada berbicara dengan manusia pada hari ini." (QS. Maryam: 26)
B. Maryam Pulang Kampung Sambi! Membawa Anaknya
Setelah melahirkan, Maryam membawa bayinya ke kampung halamannya. Mereka berpendapat bahwa anak itu adalah anak hasil melacur. Mereka melontarkan kata-kata hina terhadap Maryam sambil bertanya: "Hai Maryam, engkau telah membawa bayi yang tak baik ke sini, sedangkan keluargamu adalah orang baik-baik. Betapa urusanmu yang seperti ini? Tunjukkanlah kepada kami siapakah yang sebenarnya bapa bayi itu?"
Maryam tidak menjawab, tetapi memberi isyarat kepada anak yang sedang dipangkunya itu. Berkata mereka: "Bagaimana kami akan berkata-kata dengan anak masih kedl ini?" Pada saat orang sedang berkerumun itulah, dengan kekuasaan Allah berkatalah bayi (Nabi Isa) yang berada di atas pangkuan Maryam.
Allah berfirman di dalam AI Qur'an surat Maryam ayat 27-34 yang artinya sebagai berikut.
27. Kemudian itu pergilah Maryam, mambawa anaknya kepada fami¬linya, lalu mereka berkata: "Hai Maryam, sesungguhnya kau telah membawa sesuatu yang mungkar."
28. "Hai saudaranya Harun, bukanlah bapa engkau adalah seorang yang jahat, dan bukan pula ibu engkau seorang perempuan pezina. Dan bagaimanakah engkau mendapat anak ini?"
29. Maka Maryam memberi isyarat kepada anaknya (Isa), lalu mereka berkata: "Betapakah kami akan berbicara dengan anak yang masih di dalam buaian?"
30. Berkata Isa: "Sesungguhnya aku ini seorang hamba Allah, diberikan-Nya kepadaku sebuah kitab (Injil) dan dijadikan-Nya aku seorang Nabi."
31. "Dijadikan-Nya aku seorang yang berguna kepada manusia di mana aku berada, diwasiatkan-Nya kepadaku mengerjakan shalat dan mengeluarkan zakat, selama aku hidup.
32. Dan aku berbakti kepada ibuku, dan tiadalah aku dijadikan-Nya seorang yang sombong dan pendurhaka.
33. Selamatlah diriku ketika dilahirkan, dan ketika aku mati, dan ketika aku dibangkitkan (dihidupkan) kembali."
34. Itulah Isa anak Maryam, ia berkata yang sebenarnya, yang mereka ragu-ragu tentang kebenarannya.
C. Mukjizat Nabi Isa A.S.
Setiap rasul telah dilebihkan oleh Allah dengan kelebihan. Mereka mendapat kurnia yang banyak dari Allah dengan bermacam cara. Demikian pula dengan Nabi Isa A.S. Beliau pun mempunyai mukjizat (kejadian yang luar biasa) yang terdapat dalam diri Nabi Isa A.S. dengan izin Allah sebagai bukti dari kerasulannya.
Di antara Mukjizat Nabi Isa adalah:
- Dapat menjadikan burung dari tanah.
- Dapat menyembuhkan orang buta dan penyakit kusta (lepra). Meng¬hidupkan orang mati dengan izin Allah.
- Turunnya makanan dari langit dan sebagainya.
Allah berfirman di dalam AI Qur'an surat AI Maidah ayat 110-114 yang artinya sebagai berikut.
110. lngatlah ketika Allah berfirman: "Hai Isa anak Maryam, ingatlah nikmat yang Aku limpahkan atas engkau dan atas ibu engkau, yaitu ketika Aku menguatkan engkau, dengan ruh Suci Uibril}. Engkau bercakap-cakap dengan manusia, ketika engkau masih di atas ayunan (masih bayi) dan pada waktu dewasa. Dan ketika Aku mengajarkan kitab kepada engkau bersama ilmu pengetahuan, Taurat dan Injil dan ketika engkau buat bentuk burung dari tanah dengan izin-Ku, kemudian engkau hem bus padanya, maka menjadi burunglah ia dengan seizin-Ku juga, dan engkau sembuhkan orang yang buta dan orang kena penyakit supak, dengan izin-Ku juga; ketika engkau keluarkan orang mati dari dalam kuburnya serta hidup kembali dengan izin-Ku belaka. Ingatlah ketika Aku tahan anak-anak Israil yang akan membunuh engkau, yaitu ketika engkau memberikan keterangan kepada mereka, maka orang-orang kafir di antara mereka berkata: ''Tidaklah ini, melainkan sihir yang terang."
111. lngatlah ketika Aku wahyukan kepada Hawariyin (semua pengikut Nabi Isa A.S.) supaya mereka beriman kepada-Ku dan rasul-Ku, yakni Isa, mereka menjawab: "Kami beriman kepada keduanya itu, dan menjadi saksilah engkau bahwa kami orang yang telah mengikut."
112. lngatlah ketika pengikut-pengikut Isa itu berkata: "Ya Isa• anak Maryam, kuasakah Tuhan engkau me~urunkan makanan dari langit atas kami?" Nabi Isa menjawab dengan katanya: 'Takutlah kamu kepada Allah, jika sebenarnya kamu orang yang beriman."
113. Mereka itu berkata: "Kami menghendaki yang demikian, supaya dapat kami makan makanan itu, dan supaya tetap kepercayaan hati kami, mengetahui sebenarnya bahwa engkau membenarkan kami, sehingga kami adalah menjadi saksi atas yang demikian itu."
114. Berkata Isa anak Maryam: "Ya Allah, Tuhan kami, turunkanlah atas kami makanan dari'langit untuk jadi perayaan besar (Hari raya) bagi kami dan orang-orang yang terkemudian dari kami dan buat jadi bukti kekuasaan Engkau, beri rezekilah kami, sedang Engkau sebaik-baik yang memberi rezeki."
D. Nabi Isa Akan Dibunuh
Sahabat-sahabat Nabi Isa disebut kaum "Hawariyin," seperti sahabat-sahabat Nabi Muhammad disebut kaum Anshar dan Muhajirin. Oi antara sahabat Nabi Isa ada seorang yang murtad dan penghina, ia bernama "Yahuza" (Iskarit). Yahuza ini juga mempunyai pengikut, yang makin lama makin bertambah banyak. Oleh karena itu, pengikut Nabi Isa dinamai orang Nasara atau Nasrani.
Di dalam menyiarkan agama Allah, rasul selalu menemui manusia yang beriman kepada Allah, dan yang durhaka (kafir). Orang-orang kafir itu selalu memusuhi rasul-rasul-Nya. Musuh Nabi Isa telah ber¬musyawarah untuk menangkap Nabi Isa dan akan dibunuh (disalib). Sahabatnya yang murtad itulah yang menjadi penunjuk untuk menangkap Nabi Isa. (a merasa dapat menangkap nabi Isa, sebab dia adalah orang yang terdekat dengan Nabi Isa.
Dengan kekuasaan Allah Nabi Isa diangkat ke alam ghaib (Miraj).
Muka/wajah sahabatnya yang murtad itu terlihat orang nampak seperti Nabi Isa A.S. Orang munafik inilah sebenarnya yang tertangkap, bukan nabi Isa. Kekuasaan Allah telah mampu mengangkat Nabi Isa telah ke alam ghaib (Miraj). Oemikianlah kekuasaan Allah melebihi segala¬galanya, dan rencana manusia tidak semuanya berhasil, rencana Allah itulah yang sebagus-bagus rencana.
Allah berfirman dalam AI Qur'an surat An Nisa' ayat 157 yang artinya: "Ada pun orang-orang yang durhaka itu, tidaklah mereka membunuh dan menyalib Isa, hanya orang yang diserupakan Allah dengan Isa lah yang tersalib."
E. Persamaan Ajaran Nabi Isa tentang Tuhan dengan Ajaran Islam
Agama Islam menyuruh kepada pemeluknya untuk mempercayai bahwa Allah itu satu, Esa, tidak berserikat dengan lainnya dan tidak ada yang menyerupainya. Ajaran Islam itu sesuai dengan ajaran Nabi Isa, bahwa Nabi Isa sama-sama mentauhidkan Allah dan tak pernah ia mengatakan Tuhan itu berserikat. Orang-orang yang mengaku bernabi kepada Nabi Isa A.S. yang mempercayai bahwa Allah itu beranak, bukanlah ajaran Nabi Isa. Nabi Isa A.S. tidak pernah mengatakan dirinya dan ibunya sebagai Tuhan.
Artinya:
lngatlah ketika Allah berfirman: "Hai lsa anak Maryam, adakah engkau mengatakan kepada manusia seperti ini? Ambillah saya dan ibu saya menjadi Tuhan selain daripada Allah? Nabi lsa menjawab: "Maha Suci Engkau ya Allah, tiadalah sepatutnya bagi saya mengatakan barang yang bukan hak saya, jika sebenarnya saya mengatakan demikian, niscaya Engkau mengetahui, karena Engkau mengetahui apa-apa yang ada di dalam diri saya dan tidaklah saya mengetahui akan apa yang ada pada diri Engkau, sesungguhnya Engkau yang lebih mengetahui sesuatu yang tersembunyi." (QS. Al Maidah: 116)
lngatlah ketika Allah berfirman: "Hai lsa anak Maryam, adakah engkau mengatakan kepada manusia seperti ini? Ambillah saya dan ibu saya menjadi Tuhan selain daripada Allah? Nabi lsa menjawab: "Maha Suci Engkau ya Allah, tiadalah sepatutnya bagi saya mengatakan barang yang bukan hak saya, jika sebenarnya saya mengatakan demikian, niscaya Engkau mengetahui, karena Engkau mengetahui apa-apa yang ada di dalam diri saya dan tidaklah saya mengetahui akan apa yang ada pada diri Engkau, sesungguhnya Engkau yang lebih mengetahui sesuatu yang tersembunyi." (QS. Al Maidah: 116)
Artinya:
Tiada saya katakan kepada mereka melainkan apa yang Engkau perintahkan kepada saya, yaitu supaya kamu menyembah Allah, Tuhan saya dan Tuhan kamu dan adalah saya menjadi saksi atas mereka selama saya hidup bersama mereka, maka manakala Engkau wafatkan saya, adalah Engkau menjaga mereka yang menjadi saksi atas setiap sesuatu. (QS. Al Maidah: 117)
Tiada saya katakan kepada mereka melainkan apa yang Engkau perintahkan kepada saya, yaitu supaya kamu menyembah Allah, Tuhan saya dan Tuhan kamu dan adalah saya menjadi saksi atas mereka selama saya hidup bersama mereka, maka manakala Engkau wafatkan saya, adalah Engkau menjaga mereka yang menjadi saksi atas setiap sesuatu. (QS. Al Maidah: 117)
F. Pengakuan Islam terhadap Nabi Isa A.S.
Artinya:
Maka sesungguhnya kafirlah orang-orang yang mengatakan bahwa Tuhan itu ialah lsa anak Maryam, dan lsa berkata kepada orang¬orang IsraU: "Sembahlah Allah. ltulah Tuhanku dan Tuhanmu! lngatlah barangsiapa yang menyekutukan-Nya, maka Allah haramkan ia masuk surga dan tempatnya dalam neraka. Tidak ada penolong bagi orang zalim." (QS. Al Maidah: 72)
Maka sesungguhnya kafirlah orang-orang yang mengatakan bahwa Tuhan itu ialah lsa anak Maryam, dan lsa berkata kepada orang¬orang IsraU: "Sembahlah Allah. ltulah Tuhanku dan Tuhanmu! lngatlah barangsiapa yang menyekutukan-Nya, maka Allah haramkan ia masuk surga dan tempatnya dalam neraka. Tidak ada penolong bagi orang zalim." (QS. Al Maidah: 72)
Artinya:
Maka sesungguhnya kafirlah orang-orang yang mengatakan Tuhan itu Allah, lsa dan Maryam, sedang tiada tuhan selain Allah yang Maha Esa, mereka yang tak juga berhenti mengatakannya, maka mereka akan mendapat siksaan yang pedih. (QS. Al Maidah: 73)
Maka sesungguhnya kafirlah orang-orang yang mengatakan Tuhan itu Allah, lsa dan Maryam, sedang tiada tuhan selain Allah yang Maha Esa, mereka yang tak juga berhenti mengatakannya, maka mereka akan mendapat siksaan yang pedih. (QS. Al Maidah: 73)
Allah berfirman di dalam Al Qur'an surat Al Maidah ayat 75 yang artinya: "Isa itu adalah utusan Allah, sesungguhnya sudah terdahulu beberapa rasul sebelumnya, ibunya perempuan yang saleh, dan kedua-duanya adalah manusia juga yang memakan makanan (sebagaimana manusia). Lihatlah Kami bagaimana menerangkan kepada mereka beberapa ayat, kemudian bagaimana mereka mendustakannya."
G. Hikmah yang Terkandung dari Kisah Nabi Isa
- Dengan kekuasaan Allah, Nabi lsa lahir tidak berbapa, tetapi karena roh suci yang ditiupkan malaikat Jibril ke dalam kandungan Maryam, sehingga lahirlah Nabi lsa.
- Tuhan berkuasa berbuat segala sesuatu, Nabi Adam lahir tidak mempunyai ibu bapa, maka tentulah lebih mudah lagi kejadian Nabi Isa yang memakai perantaraan ibu saja. Kenapakah manusia banyak juga yang mengingkari kekuasaan Allah itu?
- Ajaran Nabi Isa sarna dengan ajaran rasul-rasul Allah yang lalu, tentang ket-uhanan. Bahwa Allah itu esa, tunggal, satu dan tak ada berserikat bagi-Nya. Besarlah dosanya di sisi Allah jika ada orang yang mengatakan bahwa Allah itu beranak.
- Nabi Isa tidak terbunuh dan tersalib, yang terbunuh dan tersalib adalah orang yang diserupakan Allah dengan Nabi lsa
Sekolah Nabi Yahya A.S
23.46A. Asal-usul Nabi Yahya
Nabi Yahya A.S. adalah anak Nabi Zakaria A.S., keduanya menjadi nabi dan rasul Allah. Nabi Yahya dari kecil telah terpelihara dari perbuatan syirik dan maksiat.
Allah berfirman di dalam Al Qur'an surat Maryam ayat 12-15 yang artinya:
12. "Hai Yahya, ambillah Al Kitab itu dengan sungguh-sungguh, "dan Kami berikan kepadanya hikmah selagi ia masih kanak-kanak.
13. Dan rasa belas kasihan yang mendalam dari sisi Kami dan kesucian (dari dosa). Dan ia adalah seorang yang bertaqwa.
14. Dan banyak berbakti kepada dua orang tuanya, dan bukanlah ia orang yang sombong lagi durhaka.
15. Kesejahteraan atas dirinya pada hari ia dilahirkan, dan pada hari ia meninggal dan pada hari ia dibangkitkan hidup kembali.
B. Wafatnya Nabi Yahya dan Nabi Zakaria
Pada masa Nabi Yahya, ada seorang raja yang ingin mengawini anak tirinya. Menurut hukum Allah, aturan perkawinan sudah ada ketentuannya, di antaranya ialah tidak boleh mengawini anak tiri.
Rupanya raja itu jatuh cinta kepada anak tirinya. Dia tidak mau menuruti hukum Allah. Raja berpendapat bahwa barangsiapa yang berani menghalangi perkawinannya, orang itu akan dibunuh. Nabi Yahya dan Nabi Zakarialah yang menghalangi perbuatan sang raja itu. Mula-mula Nabi Yahya dibunuh, dengan dipotong lehernya. Mendengar puteranya dibunuh raja, Nabi Zakaria melarikan diri ke sebuah kebun di dekat Baitulmaqdis.
Di dalam kebun itu ada sebuah pohon besar. Berkat mukjizat Nabi Zakaria, pohon itu terbelah menjadi dua, dan berdirilah Nabi Zakaria ditengah pohon terse but, kemudian pohon itu terkatup kembali. Mereka berpendapat Nabi Zakaria mempunyai sihir dan tentulah dia berada di dalam pohon tersebut untuk bersembunyi. Pohon itu digergajinya, matilah Nabi Zakaria di dalam pohon itu.
C. Hikmah yang Terkandung dari Kisah Nabi Yahya
- Nabi Yahya A.S. dan ayahnya (Nabi Zakaria A.S.) adalah orang saleh, rasul Allah.
- Keduanya mati syahid mempertahankan hukum Allah, mencegah orang melanggar hukum Allah.
- Orang yang mati syahid di sisi Allah akan tetap hidup bahagia.
- Allah senantiasa memberikan rahmat-Nya kepada beliau pada hari beliau dilahirkan, dimatikan dan dihidupkan kembali di kemudian hari.
Sekolah Nabi Zakaria A.S
23.44A. Asal-usul Nabi Zakaria
Nabi Zakaria A.S. adalah keturunan Nabi Sulaiman A.S. Beliau adalah ulama besar dalam kalangan Bani Israil. Isterinya bernama "Isya" saudara perempuan dari .Hannah isteri Imran, salah seorang pembesar dari kalangan Bani Israil. Hannah adalah seorang wanita yang mendambakan seorang anak, sehingga beliau berdoa kepada Allah: "Ya Tuhanku, aku bernazar, apabila aku memperoleh anak, maka ia aku serahkan kepada Engkau untuk berbakti kepada Engkau, yaitu akan kuserahkan ke Baitulmaqdas untuk memelihara Rumah Tuhan" (rumah tempat beribadah kepada Tuhan).
Allah berfirman di dalam AI Qur'an surat Ali Imran ayat 35 sampai dengan ayat 36 yang artinya sebagai berikut.
35. Maka terimalah dari padaku, sesungguhnya Engkau Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.
36. Maka tatkala isteri Imran melahirkan anaknya, dia pun berkata: "Ya Tuhanku, sesungguhnya aku melahirkan seorang anak perempuan, dan Allah lebih mengetahui apa yang dilahirkannya itu, dan anak laki-Iaki tidaklah seperti anak perempuan. Sesungguhnya aku telah menamai dia Maryam dan aku memohon perlindungan untuknya serta anak-anak keturunannya kepada (pemeliharaan) Engkau dari setan yang terkutuk."
Tidak lama kemudian doa Hannah dikabulkan Allah dan ia hamil, tetapi sayangnya suaminya (Imran) telah meninggal dunia. Hannah berdoa kepada Allah: "Ya Allah, aku telah bernazar bahwa anak dalam kandunganku ini, apabila telah lahir, akan aku serahkan untuk menjaga rumah Allah (tempat beribadah kepada Allah). Jika anakku nanti seorang perempuan, maka perempuan itu tidaklah sarna dengan pria. Dan ketika lahir anak perempuan, berkatalah ia: "Ya Tuhanku! Saya melahirkan seorang anak perempuan."
B. Nabi Zakaria Mengasuh Maryam
Setelah Hannah melahirkan bayi perempuan, maka bayi tersebut diberi nama "Maryam." Maryam kedl dipelihara oleh kepala (pemimpin) rumah Allah, untuk ikut memelihara rumah Allah, sebagaimanajanji ibunya sewaktu Maryam masih dalam kandungan. Karena ayahnya sudah meninggal maka Maryam pun diasuh oleh' Nabi Zakaria. Nabi Zakaria sangat berhati-hati menjaga Siti Maryam, terutama sewaktu Maryall} telah meningkat dewasa. Nabi Zakaria membuatkan sebuah kamar di dekat mihrab untuk Maryam, apabila Nabi Zakaria bepergian, maka beliau kund kamar Maryam dari luar, sehingga Maryam menjadi gadis pingitan.
Tetapi sangat aneh, apabila Zakaria datang mendapatkan Maryam, dilihatnya di dekat Maryam telah tersedia makanan. Bertanya Nabi Zakaria: "Hai Maryam, dari mana engkau memperoleh makanan ini?" Jawab Maryam: "Saya memperolehnya dari Allah (diantarkan oleh Malaikat Allah)."
Allah berfirman di dalam AI Qur'an surat Maryam ayat 2-6 yang artinya sebagai berikut.
2. (Yang dibacakan ini adalah) penjelrnaan tentang rahrnat Tuhan karnu kepada harnba-Nya, Zakaria.
3. Yaitu tatkala ia berdoa kepada Tuhannya dengan suara yang lernbut.
4. fa berkata: "Ya Tuhanku, sesungguhnya tulangku telah lernah dan kepalaku telah diturnbuhi uban, dan aku belurn pernah kecewa dalarn berdoa kepada Engkau Ya Tuhanku."
5. Dan sesungguhnya aku khawatir terhadap rnawaliku sepening¬galku, sedang isteriku adalah seorang yang rnandul rnaka anugerahilah aku dari sisi Engkau seorang putera.
6. Yang akan mewarisi aku dan mewarisi kebahagiaan keluarga Yaqub, dan jadikanlah ia, Ya Tuhanku, seorang yang diridhai.
Doa Nabi Zakaria dikabulkan Allah. la sudah tua dan isterinya orang yang tak pernah beranak, tetapi jika dikehendaki Allah, maka semuanya itu mudah bagi-Nya.
Allah berfirman di dalam Al Qur'an surat Maryam ayat 7-9 yang artinya:
7. "Hai Zakaria, sesungguhnya Kami memberi kabar gembira kepadamu akan (beroleh) seorang anak yang namanya Yahya yang sebelum Kami belum pernah menciptakan orang yang serupa dengan dia."
8. Zakaria berkata: "Ya Tuhanku, bagaimana akan ada anak bagiku, padahal isteriku adalah seorang yang mandul dan aku sendiri sesungguhnya sudah mencapai umur yang sangat tua."
9. Tuhan berfirman: "Demikianlah." Tuhan berfirman: "Hal itu adalah mudah bagi-Ku; dan sesungguhnya telah Aku ciptakan kamu sebe¬lum itu, padahal kamu (di waktu itu) belum ada sama sekali."
C. Tanda Nabi Zakaria Akan Dikaruniai Anak
Allah berfirman di dalam Al Qur'an surat Maryam ayat 10-11 yang artinya:
10. Zakaria berkata: "Ya Tuhanku, berilah aku suatu tanda." Tuhan berfirman: "Tanda bagimu ialah bahwa kamu tidak dapat bercakap-cakap dengan manusia tiga malam, padahal kamu sehat."
11. Maka ia keluar dari mihrab menuju kaumnya, lalu ia memberi isyarat kepada mereka: "Hendaklah kamu bertasbih di waktu pagi dan petang."
Maka Zakaria tidak berkata-kata lagi selama tiga hari dan kalau ia ke tempat sembahyang, maka disuruhnya orang beribadah dengan isyarat saja.
Allah berfirman di dalam AI Qur'an surat Ali Immran ayat 39 yang artinya: "Kemudian malaikat Oibril) memanggil Zakaria, sedang ia tengah berdiri melakukan ibadat di mihrab, katanya: "Sesungguhnya Allah menggembirakan kamu kelahiran (seorang puteramu) Yahya, yang membenarkan kalimat (yang datang) dari Allah, menjadi pengikut, menahan diri (dari hawa nafsu) dan seorang nabi termasuk keturunan orang-orang saleh."
D. Hikmah yang Terkandung dari Kisah Nabi Zakaria
- Nabi Zakaria telah tua benar baru mendapat anak, yang demikian itu mudah bagi Allah.
- Nabi Zakaria ingin sekali mempunyai anak yang saleh. Beliau berdoa kepada Allah supaya mendapat anak yang diridhai oleh Allah. Doa Nabi Zakaria dikabulkan oleh Allah, maka lahirlah seorang anak laki-Iaki yang bernama "Yahya."
- Yahya artinya "hidup" dan Nabi Yahyalah orang pertama yang memakai nama tersebut.
- Nabi Zakaria serta Nabi Yahya, keduanya mati syahid. Sejarahnya dikisahkan dalam riwayat Nabi Yahya. Orang mati syahid itu sekali pun ia sudah mati, ia selalu hidup disisi Tuhan seperti firman Allah di dalam surat Ali Imran ayat 168-171.
- Mari kita berdoa kepada Allah supaya diberi oleh Allah anak yang saleh yang wajib kita didik dengan sebaik-baiknya.
Sekolah Nabi Yunus A.S
09.17A. Nabi Yunus Berdakwah kepada Kaumnya
Tidak banyak yang dikisahkan oleh AI Qur'an tentang Nabi Yunus seperti yang telah dikisahkan tentang Nabi Musa, Yusuf dan lain-lain. Sepanjang yang dapat dicatat dan diceritakan oleh para sejarawan dan ahli tafsir, ialah bahwa ia bernama Yunus bin Matta. la diutus oleh Allah untuk berdakwah kepada penduduk sebuah tempat bernama "Ninawa." Ninawa adalah suatu tempat di negeri MaushiI. Nabi Yunus A.S. merupakan orang asing yang datang di tengah¬tengah penduduk Ninawa itu. la menemui mereka yang tengah berada dalam kegelapan, kebodohon dan kekafiran, mereka menyembah berhala dan menyekutukan Allah.
Nabi Yunus A.S. membawa ajaran tauhid dan iman. la mengajak mereka agar menyembah kepada Allah yang telah menciptakan mereka dan menciptakan alam semesta, meninggalkan persembahan mereka kepada berhala-berhala. la memperingatkan bahwa sebagai manusia dan makhluk Allah yang utama yang memperoleh kelebihan di atas makhluk-makhluk lain, tidak sepatutnya menyembah batu¬batu mati yang mereka pertuhankan. la mengajak mereka berpikir memperhatikan ciptaan Allah, untuk menyadarkan mereka, bahwa Tuhan pencipta itulah yang patut disembah dan bukan benda-benda.
Ajaran-ajaran Nabi Yunus itu bagi para penduduk Ninawa merupakan hal yang baru yang belum pernah mereka dengar sebelumnya. Mereka tidak dapat menerimanya untuk menggantikan ajaran dan kepercayaan yang telah diwariskan oleh nenek moyang mereka. Apalagi pembawa agama baru itu adalah seorang asing yang tidak sebangsa dengan mereka.
Mereka berkata kepada Nabi Yunus: "Apakah arti kata-kata yang engkau ocehkan itu, dan kedustaan apakah yang engkau sodorkan kepada kami tentang agama barumu itu? Inilah tuhan-tuhan kami yang sejati yang kami sembah dan disembah oleh nenek moyang kami sejak dahulu. Apakah yang membenarkan kami meninggalkan agama kami yang diwariskan oleh nenek moyang kami dan meng¬gantinya dengan agama barumu? Engkau adalah seorang yang datang hendak merusak adat-istiadat kami dan mengubah agama kami! Apakah kelebihanmu atas kami yang memberimu alasan untuk menggurui dan mengajar kami. Percayalah bahwa engkau tidak akan mendapat pengikut di antara kami dan! Ajaranmu tidak akan men¬dapat tempat di hati rakyat Ninawa yang sangat teguh mempertahankan tradisi dan adat istiadat orang-orang tua kami."
Berkata Nabi Yunus: "Aku hanya mengajak kamu agar beriman dan bertauhid menurut agama yang kubawa sebagai amanat Tuhan. Aku hanya seorang pesuruh yang ditugaskan oleh Allah untuk mengangkat kamu dari lembah kesesatan dan kegelapan. Menuntun kamu ke jalan yang benar dan lurus. Menyampaikan kepadamu agama yang suci bersih dari benih-benih kufur dan syirik yang merendahkan martabat manusia. Aku tidak dapat memaksa kamu mengikutiku dan melaksanakan ajaran-ajaranku. Aku hanya ingatkan kepadamu bahwa bila kamu tetap membangkang dan tidak menghiraukan ajakanku, tetap menolak agama Allah yang aku bawa, niscaya Allah kelak akan menunjukkan kepadamu tanda-tanda kebenaran risalahku. Dia akan menurunkan azab-Nya kepada kamu sebagaimana yang telah dialami oleh kaum Nuh, 'Aad dan Tsamud sebelum kamu."
Mereka menjawab peringatan Nabi Yunus dengan tantangan seraya mengatakan: "Kami tetap menolak ajakanmu dan tidak akan tunduk kepada perintahmu atau mengikuti kemauanmu. Sekali-kali kami tidak takut akan segala ancamanmu. Cobalah datangkan apa yang engkau ancamkan itu kepada kami, jika engkau memang benar-benar dalam katamu dan tidak mendustai kami."
Nabi Yunus tidak tahan tinggal lebih lama di tengah-tengah kaum Ninawa yang keras kepala dan buta tuli menghadapi ajaran dan dakwahnya. Beliau meninggalkan Niwana dengan rasa jengkel dan marah seraya memohon kepada Allah untuk menjatuhkan hukuman atas orang-orang yang membangkang dan berkeras kepala itu.
B. Siksa Menimpa Kaum Nabi Yunus yang Durhaka
Sepeninggal Nabi Yunus, penduduk Ninawa mulai melihat tanda-tandil yang mencemaskan. Mereka melihat ancaman Nabi Yunus kepada mereka akan menjadi kenyataan. Mereka melihat keadaan udara sekeliling Ninawa makin gelap, binatang-binatang piaraan mereka tampak tidak tenang dan gelisah, wajah-wajah mereka tanpa disadari menjadi pucat tak berdarah. Angin dari segala penjuru ber¬tiup dengan kencang membawa suara gemuruh yang menakutkan.
Dalam keadaan panik dan ketakutan itu, sadarlah mereka bahwa Yunus tidak berdusta dalam kata-katanya. Bahwa apa yang diancamkan kepada mereka bukanlah alicaman kosong. Segeralah mereka menyatakan tobat dan mohon ampun atas segala perbuatan mereka. Menyatakan beriman dan percaya kepada dakwah Nabi Yunus serta menyesal atas perlakuan dan sikap kasar mereka yang menjadikan beliau marah dan meninggalkan daerah mereka tanpa pamit. Untuk menebus dosa, mereka keluar dari kota. Beramai-ramai pergi ke bukit-bukit dan padang pasir seraya menangis memohon ampun dan rahmat Tuhan Allah agar dihindarkan dari bencana dan siksaan-Nya.
Allah yang Maha Mengetahui bahwa hamba-hamba-Nya itu jujur dalam tobat dan sesalnya. Mereka memang benar-benar sudah kembali beriman dan memohon agar dihindarkan dari siksaan-Nya. Allah berkenan menurunkan rahmat-Nya dan mengaruniakan maghfirah-Nya. Udara gelap yang meliputi Ninawa menjadi terang, wajah-wajah yang pucat kembali memerah dan berseri-seri. Binatang-binatang yang gelisah menjadi tenang dan kembali berkumpul dengan induknya masing-masing. Orang-orang itu kembali ke kota, ke rumah masing-masing dengan penuh rasa gembira dan syukur kepada Allah yang berkenan menerima doa mereka.
Dalam hati masing-masing merasa senang dan tenang, terhindar dari malapetaka yang nyaris melanda meraka: "Oi manakah gerangan Nabi Yunus A.S. sekarang berada? Alangkah bahagianya kami andaikan ia masih berada di tengah-tengah kami, menuntun dan mengajari kami hal-hal yang membawa kebahagiaan kami di dunia dan di akherat. la adalah benar-benar rasul dan nabi Allah yang telah kami sia-siakan. Semoga Allah mengampuni dosa kami."
Adapun keadaan Nabi Yunus yang telah meninggalkan kota Ninawa, ia berjalan kaki mengembara naik gunung tanpa tujuan. Tanpa disadari tiba-tiba ia berada di sebuah pantai. la melihat sekelompok orang yang lagi bergegas-gegas hendak menumpang sebuah kapal. la meminta dari pemilik kapal agar diperbolehkan ikut serta bersama penumpang lain. Kapal segera melepaskan jangkarnya dan meluncur dengan lajunya ke tengah laut yang tenang. Ketenangan laut itu tidak dapat bertahan lama, sekonyong-konyong terguncang dan terayunlah kapal itu oleh gelombang besar yang datang mendadak, dibarengi oleh tiupan angin topan yang kencang, menjadikan juru mudi kapal beserta seluruh penumpangnya berada dalam keadaan panik ketakutan.
Para penumpang dan juru mudi melihat tidak ada jalan untuk menyelamatkan keadaan jika cuaca tetap mengganas dan tidak mereda. Jalan satu-satunya adalah meringankan beban muatan dengan mengorbankan salah seorang dari para penumpang. Undian lalu dilaksanakan untuk menentukan siapakah di antara penumpang yang harus dikorbankan.
Pada undian pertama keluarlah nama Yunus, seorang penumpang yang dihormati dan dicintai. Semua merasa berat untuk melempar¬kannya ke laut menjadi mangsa ikan. Diadakanlah undian kedua . dengan masing-masing penumpang mengharap jangan sampai nama Yunus yang mereka sayangi itu keluar. Namun melesetlah harapan mereka, keluarlah nama Yunus kembali. Undian ketiga disepakati sebagai undian yang terakhir. Namun nama Yunuslah yang muncul, sehingga harus dikorbankan guna menyelamatkan kapal dan para penumpang lain.
Nabi Yunus yang memperhatikan jalannya undian merasa bahwa keputusan yang jatuh lewat undian itu adalah kehendak Allah. Mungkin di dalamnya terselip hikmah yang ia belum dapat menyelaminya. Nabi Yunus sadar pula pad a saat itu, bahwa ia telah melakukan dosa dengan meninggalkan Niwana sebelum memperoleh perkenan Allah. Mungkin keputusan undian itu adalah sebagai penebusan dosa yang ia lakukan. Kemudian ia beristirahat menghe¬ningkan cipta sejenak. Tanpa ragu segera melemparkan diri ke laut. la segera diterima oleh gelombang yang sedang mengamuk dengan dahsyatnya di bawah langit yang kelam pekat.
Selagi Nabi Yunus berjuang melawan gelombang yang mengayun¬ayunkannya. Allah mewahyukan kepada seekor ikan besar untuk menelannya bulat-bulat dan menyimpannya di dalam perut sebagai titipan Tuhan. Nabi Yunus yang berada dalam perut ikan besar yang membawanya memecah gelombang timbul dan tenggelam ke dasar laut merasa sesak dada. la bersedih hati seraya memohon ampun kepada Allah atas dosa dan tindakan salah yang dilakukannya.
la berseru di dalam kegelapan perut ikan:
Artinya:
"Tiada Tuhan selain Engkau, Maha Sucilah Engkau dan sesung¬guh-nya aku termasuk golongan orang-orang yang zalim. "
"Tiada Tuhan selain Engkau, Maha Sucilah Engkau dan sesung¬guh-nya aku termasuk golongan orang-orang yang zalim. "
Setelah beberapa hari di dalam perut ikan, ditumpahkanlah Nabi Yunus dan dilemparkan ke darat. fa terlempar dari mulut ikan ke pantai dalam keadaan kurus, lemah dan sa kit. Allah dengan rahmat-Nya telah menumbuhkan sebuah pohon labu di tempat Nabi Yunus terdampar yang dapat menaungi Yunus dengan daun-daunnya dan menikmati buahnya. Setelah sembuh dan kembali segar bugar Nabi Yunus diperintahkan oleh Allah agar pergi kembali mengunjungi Ninawa. Hal itu disebabkan seratus ribu lebih penduduk telah mengharap kedatangannya untuk memimpin mereka. Memberi tuntunan guna menyempurnakan iman dan aqidah mereka. Alangkah terkejut Nabi Yunus tatkala masuk Niwana dan tidak melihat satu pun patung berhala berdiri. la menemui orang-orang yang dahulunya berkeras kepala menentangnya dan menolak ajarannya, kini sudah menjadi .orang-orang mukmin, saleh dan beribadah memuji Allah Ta'ala.
Pokok cerita tentang Nabi Yunus telah dikisahkan di dalam AI Qur'an surat Yunus ayat 98, surat AI Anbiyaa' ayat 87-88 dan surat Ash Shaaffat ayat 139 sampai dengan 148.
C. Pelajaran bagi Da'i
Sebagai da'i, seseorang harus memiliki kesabaran dan tidak boleh cepat-cepat berputus asa bila dakwahnya tidak mendapat sambutan yang selayaknya. fa harus bersabar dan mengekang emosi serta tetap meneruskan dakwahnya dengan bersikap bijaksana dan lemah lembut, sebagaimana fjrman Allah dalam surat An Nahl ayat 125 yang terjemahannya: "Serulah (manusia) kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik."
Di dalam diri Nabi Yunus, Allah telah memberi contoh betapa telah disesalkan atas tindakannya yang tergesa-gesa. la hilang kesabaran, meninggalkan kaum Ninawa, padahal mereka masih dapat disadarkan untuk menerima ajakannya. la tidak boleh marah dan meninggalkan '11ereka tanpa meminta persetujuan lebih dahulu dengan Allah yang telah mengutusnya. Atas pelanggaran yang telah dilakukannya itu, Allah telah memberi peringatan kepada Nabi Yunus berupa kurungan di dalam perut ikan besar.